紅木家具到底擁有哪些價(jià)值，我們能不能擁有即可以使用，又能傳承的家當(dāng)？這也是困惑很多中式家具愛(ài)好者的問(wèn)題，在此我們必須做出一個(gè)正確的解答。
近年來(lái)，隨著民間財(cái)富的迅速積累和傳統(tǒng)文化的復(fù)興，紅木家具成為許多人熱議甚至熱炒的對(duì)象。從各朝各代的達(dá)官貴人的專(zhuān)屬配置，到今天的全民話(huà)題，紅木家具在爍爍眾口中，變得撲朔迷離起來(lái)。加之眾多媒體不深究其中知識(shí)，不辨消息真?zhèn)?，只為博人眼球，跟風(fēng)報(bào)道，導(dǎo)致謬誤的觀點(diǎn)比比皆是，這對(duì)于剛?cè)腴T(mén)的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)是非常可怕的。
中國(guó)傳統(tǒng)家具重回現(xiàn)代人的生活，是一件非常美好的事情，也是人民在精神和物質(zhì)層面對(duì)美好生活的向往和追求。然而，過(guò)度的市場(chǎng)炒作與宣傳報(bào)道，卻讓這一原本優(yōu)雅靜默的器物，背負(fù)了莫名的躁動(dòng)與不安。于是，剝?nèi)ス夤株戨x的外衣，還原紅木家具的本真價(jià)值，就顯得尤為必要了。
那么，紅木家具的價(jià)值究竟在哪里呢？無(wú)外乎兩點(diǎn)：
其一，從物質(zhì)角度講，紅木家具是實(shí)用器，“用”是它的基礎(chǔ)價(jià)值。與古老流傳下來(lái)的老家具不同，現(xiàn)代制作的紅木家具必須是耐用的，禁得住人為的磨損和歲月的磨礪，并且讓使用者感到舒適，唯有如此，“家具”這個(gè)主體才有存在的必要。從這個(gè)“物”的層面看去，具體到一件家具上就要看它用材是否地道、做工是否考究、榫卯是否牢靠、打磨是否細(xì)膩等等。
其二，從精神角度看，“美”是紅木家具的升華價(jià)值。彰顯了一種更高層次的追求與表達(dá)，它包含了紅木家具的氣韻美、文化美。這種美既不限定于單純的高仿樣式，也不在于傳統(tǒng)雕刻圖樣的疊加，而是一種動(dòng)人心弦的精神內(nèi)蘊(yùn)。當(dāng)然，這種“美”并非毫無(wú)邊界，而是在“中國(guó)”這個(gè)大前提下衍生出來(lái)的。如何判斷“美”？這就需要審美經(jīng)驗(yàn)的累積，或許跳脫出家具一類(lèi)，放眼更廣闊的“中國(guó)美”乃至“藝術(shù)美”的范疇，反倒容易獲得答案。
或許有人會(huì)問(wèn)，為何沒(méi)有提及紅木家具的收藏價(jià)值？私以為紅木家具本真的價(jià)值只有“用”和“美”，收藏投資不過(guò)是在商業(yè)語(yǔ)境下，賦予紅木家具的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。試想古人購(gòu)買(mǎi)紅木家具時(shí)，又何曾想過(guò)將來(lái)倒手能賺幾何呢？
然遺憾的是，當(dāng)下許多人無(wú)視紅木家具的真正價(jià)值，樂(lè)此不疲地追逐著由金錢(qián)財(cái)富堆積起來(lái)的繁華現(xiàn)象。哀哉，嘆哉！
