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天下之本在國,國之本在家:家具里的中國

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天下之本在國,國之本在家。
而家具使得家的概念具體化,
也是家里必不可少的具體表現(xiàn)形式,
家具的由來也就延續(xù)著這種具體的表現(xiàn),
傳承了下來。
 
一場“現(xiàn)象級”紀錄電影《厲害了,我的國》引發(fā)了無數(shù)國人的情懷。

西部開發(fā),東北振興,中部崛起,東部率先,生產(chǎn)總值增速穩(wěn)居世界第一,全世界最大的基本醫(yī)療保障網(wǎng),173項扶貧政策,高速公路網(wǎng)總里程世界第一,全國銀幕數(shù)量穩(wěn)居世界第一……
 
在這些數(shù)字和故事背后,是中國經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等各方面日新月異的發(fā)展。發(fā)展至今,厲害的又何止科技和經(jīng)濟實力的發(fā)展呢?國人的民族自信和文化自信也在回歸。
 
天下之本在國,國之本在家。而家具使得家的概念具體化,也是家里必不可少的具體表現(xiàn)形式,家具的由來也就延續(xù)著這種具體的表現(xiàn),傳承了下來。
 
家具是社會物質(zhì)生活的一部分,與人們的日常起居活動密不可分,家具更是文化藝術(shù)的結(jié)晶。
 
3000多年來,伴隨著人類文明的進程不斷發(fā)展和演變,中國古代家具經(jīng)歷了由低型向高型的嬗變過程。盡管家具的樣式和風格發(fā)生了改變,但是中國人對木的迷戀和崇尚依然如故。其中,紅木古典家具作為中國家具的典型代表,將中國傳統(tǒng)文化和人文情懷淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。
 
人們在距今七千年前的河姆渡文化遺址中就發(fā)現(xiàn)了榫卯的應(yīng)用,當時的榫卯已有燕尾榫和企口等多種形式,用于受力不同的構(gòu)件上。就是這個開始,定位了中國古典家具的演化方向——不用鐵釘?shù)容o助連接方式,完全依靠榫卯連接起眾多木構(gòu)件。
 
中式古典家具,不論哪種功用與款式,它們之間都是相互聯(lián)系、一脈相承的,以幾類家具為例:
 
椅凳是古典家具中最富線條感的代表。以直線為主的官帽椅、太師椅、寶座等多是男人的用具,而圓潤玲瓏的繡墩、梅花凳等多為閨房之用物。因此,僅僅從椅凳的表面造型上就能看出中國傳統(tǒng)的禮儀、君臣、等級在家具中的蘊涵。
 
不論是羅漢床、架子床,還是大大的拔步床,都體現(xiàn)出古人床榻多功能的特征,展現(xiàn)了古人的聰明才智。床榻上的紋飾圖案往往會以吉祥山水、梅蘭竹菊等雅物、龍鳳龜獅等瑞獸以及詩書文字為主題,或采用大理石形成的自然山水為背景,突出木質(zhì)的自然紋理,體現(xiàn)了人與自然天人合一的思想理念。
 
方凳子放大了就是桌子和條案,繡墩放大了或縮小了就成了圓桌或圓幾,椅子放大了就成了羅漢床,把架子床四面封閉就成了柜子,柜子縮小了就成了匣子盒子,屏風則是某類家具的面……
 
它們之間萬變不離其宗,相互影響,相得益彰,形成了博大精深的中國古典家具體系,傳承著中華幾千年來的文明,流淌著華夏民族謙虛禮讓、堅忍不拔、和諧秩序、寓意高遠的中國哲學。

天下之本在國,國之本在家:家具里的中國(圖1)

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